Riti di iniziazione di guaritori tradizionali in Sud Africa

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In Sud Africa, in caso di malattia, non sempre andare dal medico. In tutte le occasioni, ci sono erboristi, ostetriche, guaritori, cartomanti e altri. Ora, in Sud Africa, ci sono circa 200 000 guaritori tradizionali e solo 25 000 medici che lavorano per i canoni della medicina occidentale.

Nella foto: 50-year-old Ntombemlof Sangoma Chris quartiere (Chris Ntombemhlophe Reid) Lusikisiki, il primo bianco Sangoma nella regione. Nelle mani di Chris - bastone e della carota con la coda della mucca sulla fine di aiutarlo nella guarigione e servire come mezzo di comunicazione spirituale con gli antenati

Tra i guaritori più esperti sono considerati come "posseduto" - coloro che sono eletti agli antenati per vocazione spirituale. Di solito sono chiamati Sangoma o Inyanga, ma ogni cultura ha una propria terminologia per loro.

Da non confondere con gli stregoni Sangoma (quelli in Sud Africa in realtà non favorevoli). Sangoma diagnosticare la malattia, prescrivere e preparare erbe medicinali, consigli e anche fornire sostegno spirituale. Molte persone che cercano di imparare l'arte di Sangoma sottoposti iniziazione, a pochi anni di diventare un assistente o apprendista medico guaritore. Diverse fasi di formazione, e sono tutti legati alle cerimonie speciali e regole di conformità.

Fu in questo saggio fotografico fotoreporter tedesco da Israele Corinne Kern. Nel 2014, ha registrato tutti i dettagli della cerimonia di iniziazione lungo e difficile.

Sangoma Kamagvini assistere nel tenere rito, Chris respira fumo mphepho piante africane sacrali. Sangoma è usato per purificare lo spirito, la comunicazione con gli antenati e protezione spirituale

Chris copre le mani di sua figlia spirituale di droga in polvere Tyatyambo composto da sostanze minerali, animali e vegetali. Per sbarazzarsi di tutte le cose cattive che sono state in una vita passata, la ragazza ha bisogno di leccare un po 'della polvere dal dorso della mano, e cospargere i resti delle spalle

Kankata Assistente Sangoma, prepara un legno speciale per la cerimonia

Tyatyambo accoglie baciare mia sorella spirituale Vumanitongo con una scatola sulla sua testa con tre polli che saranno necessarie nella cerimonia imminente

Chris va a fare il bagno nel fiume. Le zone rurali sono più attraenti per i Sangoma ei loro studenti rispetto alla città, esposta all'influenza occidentale

Il giorno prima dell'inizio - cerimonia, quando la ragazza diventa allievo di Sangoma. Oggi - l'ultimo giorno, quando lei è stato permesso di indossare occhiali da sole, scarpe colorate e vestiti

Chris è un nuovo studente e membri della sua famiglia spirituale nei boschi per trascorrere il rito di iniziazione. Lì, riceverà una corona di foglie e due bastoni, che sono fatti di un certo tipo di legname e utilizzati per la connessione spirituale con i loro antenati

soiskatelnits attese fino a quando i nuovi membri della sua famiglia spirituale raccolti gli attributi necessari per l'iniziazione

Selfie in un cappello rosso e collana di perline bianco. Le cose di perline, fatte la ragazza - il futuro del l'abbigliamento degli studenti. vesti bianche simboleggiano le ossa dei loro antenati e fungono da protezione spirituale

Al pupilla iniziazione medita con due polli sotto il braccio. Terzo gallina si siede sulla sua testa - prima che l'uccello si sacrifica, antenati devono accettare l'offerta. Nel sciamano del Sud Africa, come il giavanese, le vittime sono parte integrante di molte cerimonie - la cerimonia legano antenati studente con gli antenati della sua nuova famiglia spirituale. Sullo sfondo, canti e balli Sangoma

La ragazza è necessario bere il contenuto di uccelli biliari bolle sacrificati. Questa parte del processo di purificazione e trasformazione della persona "vecchio e malato" nel nuovo spirituale. Copricapo di piume per essere indossato come un soggetto di vestiti nuovi, fino alla prossima cerimonia, che porta alla seconda fase della formazione

Un allievo persona coperta sacrificato il sangue degli animali

L'ingvamba cerimonia segna l'inizio della seconda tappa: invece di vesti bianche che simboleggiano le ossa degli antenati, gli studenti indossano rosso - simbolo del sangue, e semplici bastoncini di legno sono sostituiti con una lancia per i sacrifici e un tradizionale combattimento bastone

La mattina della cerimonia Kankata esegue una danza con sonagli sui loro piedi. esaurimento fisico e la privazione del sonno sono parte di Sangoma cammino verso la spiritualità, in modo da riti spesso durano per diversi giorni. Danze tradizionali, tamburi e canto contribuiscono alla introduzione di uno stato di trance